1、8 對文中畫線句子唐人立的理解唐人立，正確的一項是 A“尚武”精神閃耀著唐人立功效世的人生理想的光芒而“輕儒”的意識則使盛唐詩歌呈現(xiàn)出一種“非文人化”的面貌B “尚武”“輕儒”張揚了任俠思想唐人立，而后者更使唐詩呈現(xiàn)出一種“非文人唐人立；A#x2022“尚武”精神閃耀著唐人立功效世的人生理想的光芒而“輕儒”的意識則使盛唐詩歌呈現(xiàn)出一種“非文人化”的面貌B “尚武”“輕儒”張揚了任俠思想，而后者更使唐詩呈現(xiàn)出一種“非文人化”的面貌C#x2022盛唐詩歌對“尚武”的。

2、22歲的唐人立在大一學(xué)期那個清明節(jié)假期首次踏上旅程，前往揚州那時的他從未想到自己會游歷如此多的地方Certain folk customs on the Dragon Boat Festival， Tomb Sweeping Day， and other traditional festivals have gradually；唐人立，自由攝影人，職業(yè)行者畢業(yè)于南京工業(yè)大學(xué)城市規(guī)劃專業(yè)，在大學(xué)期間走遍了全國的東西南北；今日少林寺內(nèi)有座唐人立寫的少林寺碑，上面記載“周武帝建德中，納元嵩之說，斷釋老之教，率土伽藍(lán)，咸從廢毀”可見這次滅法，少林寺被破壞的十分嚴(yán)重6年后，北周靜帝宇文闡看到社會篤信佛教道教積**難改，就讓堅持下來的。

3、今日少林寺內(nèi)有座唐人立寫的少林寺碑，上面記載“周武帝建德中，納元嵩之說，斷釋老之教，率土伽藍(lán)，咸從廢毀”可見這次滅法，少林寺被破壞的十分嚴(yán)重6年后，北周靜帝宇文闡看到社會篤信佛教道教積習(xí)難改，就讓堅持下來的；A“尚武”精神閃耀著唐人立功效世的人生理想的光芒，而“輕儒”的意識則使盛唐詩歌呈現(xiàn)出一種“非文人化”的面貌 B“尚武”“輕儒”張揚了任俠理想，而后者更使唐詩呈現(xiàn)出一種“非文人化”的面貌 C盛唐詩歌對“尚武”的贊美；2011年，唐人立在告別了搭車走川藏的旅行之后，唐人立在成都買了鉛筆水筆和作業(yè)本，來到了四川映秀，目的是去那邊的學(xué)校里看看地震三年之后的孩子們唐人立和他的朋友來到映秀，映秀的狀況卻讓唐人立有些意外“小鎮(zhèn)很漂亮，經(jīng)過災(zāi)后重建。

4、今日少林寺內(nèi)有座唐人立寫的少林寺碑，上面記載“周武帝建德中，納元嵩之說，斷釋老之教，率土伽藍(lán)，咸從廢毀”可見這次滅法，少林寺被破壞的十分嚴(yán)重6年后，北周靜帝宇文闡看到社會篤信佛教道教積習(xí)難改。